DOMINGO DE RAMOS

El Domingo de Ramos, es el punto de partida de una de las semanas más importantes del calendario ecijano. Como cada año, la jornada está protagonizada por la Ilustre y Fervorosa Hermandad de la Entrada de Jesús en Jerusalén, Nuestro Padre Jesús Cautivo y Nuestra Madre y Señora de las Lágrimas.
La procesión conocida como “La Borriquita”, que incluye los pasos de Jesús entrando triunfante en Jerusalén y de Nuestra Señora de las Lágrimas, tiene prevista su salida desde Parroquia de Santa María Nuestra Señora. El recorrido proseguirá por las calles Fernández Pintado, Santa Ángela de la Cruz, Puerta Osuna, Ancha, Puerta Cerrada, El Conde y Mandoble. Finalmente, la entrada será en la plaza Santa María.
Por la tarde, las palmas y las ramas de olivo bendecidos dan paso a Nuestro Padre Jesús Cautivo, que saldrá de la Parroquia de Santa María.
Esta Hermandad, fundada en 1955 y que actualmente tiene como Hermano Mayor a José Pablo Godoy, consta, por tanto, de tres pasos: el que reproduce la imagen de Jesús entrando a Jerusalén, Nuestra Señora de las Lágrimas y Nuestro Padre Jesús Cautivo. Los nazarenos del primero y de la Virgen llevan la túnica del cuerpo en color negro, con capa blanca, capillo blanco y cíngulo de esparto. Los del Cautivo varían en el capillo, que es negro.
Referentes históricos y artísticos
La sagrada Imagen de Jesús entrando triunfal en Jerusalén es obra del imaginero sevillano Álvarez Duarte, datada en 1974. Su montura tiene apenas siete años: la escultura de la borriquita fue tallada en el año 2000 por Francisco Fernández Enríquez. Ambas figuras, Cristo triunfante y su humilde cabalgadura, procesionan sobre una canastilla de paso que combina la talla de madera con aplicaciones de metal plateado, obra de los talleres sevillanos de los hijos de Juan Fernández. El paso de la borriquita estrenó hace dos años un perímetro más amplio y una nueva mesa metálica, anticipo del proyecto de la Hermandad de convertir la solitaria figura de Jesús sobre la burrita en un paso de misterio con figuras de niños, mujeres y varios santos.
Por su parte, Nuestra Señora de las Lágrimas, imagen de un autor anónimo del siglo XVIII, procesiona en paso de palio bordado sobre terciopelo color burdeos, obra de José Luís Asencio Muñoz y en cuyo techo se aprecia una pintura oval de Rafael Amadeo Rojas. La orfebrería es obra de los talleres de los Hijos de Juan Fernández y el juego de jarras de Villareal.
El último paso que recorre Écija el Domingo de Ramos, Jesús Cautivo, es una obra maestra del imaginero sevillano Cayetano González. La imagen celebró el año pasado su cincuenta aniversario, motivo por el cual estrenó una túnica blanca firmada por el bordador ecijano Jesús Rosado. Las potencias del Nazareno, de estilo neobarroco, también estrenaron en 2006 un nuevo dorado.

LUNES SANTO

El Cristo de la Yedra y Nuestra Señora de la Caridad son los encargados de inundar de incienso las calles ecijanas el Lunes Santo. La Fervorosa Hermandad del Santísimo Cristo de la Yedra y Nuestra Señora de la Caridad, cuyos nazarenos se caracterizan por llevar la túnica y el capillo verdes y la capa blanca, saldrá de la Iglesia de Santa Ana.
La Sagrada Imagen del Cristo de la Yedra, que se venera en el antiguo convento de la Orden Tercera Franciscana (Santa Ana), en el popular barrio del Puente, es obra atribuida a Juan de Mesa, de hacia 1630. Procesiona en paso de estilo barroco con candelabros de guardabrisas, tallado por Antonio Martín.
Por su parte, La Santísima Virgen de la Caridad es una talla del imaginero Francisco Buiza Fernández, de 1961. Procesiona en un paso de palio estilo sevillano, cuya orfebrería fue realizada en los talleres de Juan Fernández. Los bordados, bambalinas, techo de palio y manto son de José Luís Asencio Muñoz.
Esta Hermandad fue fundada en 1959 y su actual Hermana Mayor es Carmen Rivero.

MARTES SANTO

La Hermandad de los estudiantes, también conocida como de Santiago o, formalmente, como del Santísimo Cristo de la Expiración, Nuestra Señora de los Dolores y Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Misericordia, saldrá de la Parroquia de Santiago el Mayor..
Tres pasos, el de Jesús de la Misericordia, el Cristo de la Expiración y Nuestra Señora de los Dolores componen la procesión de esta Hermandad que tiene su origen en 1579 y cuyo hermano mayor es Hermano Mayor es Eduardo Cobalea. En ella, la capa y la túnica de los nazarenos son blancas para los tres pasos, pero varía el capillo, en el misterio es blanco, en Santiago rojo y en la Virgen morado.
El paso de Nuestro Padre Jesús de la Misericordia representa el misterio del pasaje evangélico de las tres negociaciones de San Pedro. La imagen mostrando a un maniatado Jesús y a un gallo sobre una columna, del siglo XVII, está acompañada desde hace dos años por las tallas de un hebreo que acusa al apóstol y, desde 2006, de la de una mujer en similar actitud, ambas del artista local Rafael Amadeo Rojas. Junto a ellos, San Pedro, que estrenó capa el año pasado, dos sayones y San Juan.
Tras el paso del misterio, el Santísimo Cristo de la Expiración cumple este año 327 años de su llegada a Écija desde los talleres de Pedro Roldán. La venerada imagen del Cristo de Santiago está datada en el siglo XVII y fue restaurado en 1991 por José Rodríguez-Rivero. El paso una obra que el ebanista J. Belmonte firmó en 1965. Está tallado por Antonio Martín y presenta un relieve con escenas de la Pasión de A. Borrego con policromía de J. Ojeda.
Nuestra Señora de los Dolores está atribuida a la Roldana y fue restaurada en 1991 también por José Rodríguez-Rivero. El paso, inspirado en el barroco ecijano y en metal plateado, es de de Díaz Roncero y la madera de Moreno Anguita, sin palio. Va tocada con una ráfaga, con un corazón y media luna en plata de ley del siglo XVII y una corona también de plata del mismo orfebre. El bordado del manto es del desaparecido artista local Joaquín Ojeda.


MIÉRCOLES SANTO

La Real Archicofradía de Nazarenos de la Coronación de espinas de Nuestro Señor Jesucristo, San Marcos, San Roque, Santísimo Cristo de la Salud y Nuestra Señora de los Dolores, más conocida, simplemente, como San Gil, saldrá el Miércoles Santo de la Parroquia del mismo nombre.
La Hermandad de San Gil, que se fundó en 1563, tiene como figura principal la talla gótica del Santísimo Cristo de la Salud, en su paso neobarroco. Le precede el paso de misterio de la Coronación de Espinas, completado en 2004. Cierra el cortejo cofrade el paso de palio de Nuestra Señora de los Dolores, imagen anónima, datada del siglo XVII o principios del XVIII, restaurada por Luís Álvarez Duarte en 1985.
San Gil es el emblema de la devoción astigitana. El fervor que despierta la imagen desfallecida del crucificado muestra claramente que empiezan los días grandes de la Semana Santa. Al incontable número de hermanos que cortejan a los tres pasos, encabezados por José María Valseca Montaño, se suman cada año un sinfín de personas que hacen su estación de penitencia con San Gil. Acompañan a unos nazarenos que llevan, en el Cristo y en el misterio, túnica morada con botonadura blanca, ceñida por fajín morado y capa blanca con vueltas moradas. Todos llevan el escudo de pasión sobre un fondo morado bordado en el hombro izquierdo y un capirote corto cubierto por un capillo morado con el escudo, así como unos guantes negros. De igual manera desfilan los nazarenos de la Virgen, que sustituyen el morado por el celeste y el negro de los guantes por el blanco

JUEVES SANTO

El Jueves Santo, por las calles de Écija rivalizan los Cristos del Confalón y la Sangre. La Hermandad de la Victoria y la de la Santa Cruz recorrerán la tarde-noche del Jueves Santo dos recorridos enfrentados, pero simultáneos.
Así, la Real y Fervorosa Hermandad del Bienaventurado San Francisco de Paula, Santísimo Cristo de la Sagrada Columna y Azotes, Santísimo Cristo de Confalón y Nuestra Señora de la Esperanza saldrá desde la Iglesia de la Victoria. Sus nazarenos llevarán túnica blanca y fajín de terciopelo con escudo en él. El fajín será rojo en el misterio, negro en el Cristo y verde en la Virgen.
Por su parte, los dos pasos de la Fervorosa Hermandad del Santísimo cristo de la Sangre y Nuestra Señora de los Dolores saldrán de la Parroquia Mayor de Santa Cruz. Los nazarenos del Cristo llevarán la túnica roja, la capa blanca y el cíngulo de esparto, mientras que en los de la Virgen la túnica será blanca y la capa roja; el cíngulo de esparto rojo.
La venerada imagen del Santísimo Cristo de Confalón está datada en el siglo XVI. Es una talla de autor anónimo y estilo renacentista con influencias góticas, restaurada hace siete años. El Cristo Moreno de la Victoria está clavado en una cruz ebanizada y con taracea de nácar, marfil y carey y procesiona en paso al más puro estilo ecijano, llevado en andas por hermanos costaleros, con el rostro cubierto y con continuos “vivas” a la hermandad y a la figura de los titulares de Confalón. La peana dorada barroca sobre la que procesiona el crucificado está datada del siglo XVIII y estrenó restauración en 2005, firmada por Juan Carlos Asensio.
Dos Hermandades, dos devociones
Por delante del Cristo, abre el Jueves Santo desde la Victoria el paso del misterio de Azotes y Columna, una talla del siglo XVI, de autor desconocido, también restaurada en el año 2000. Procesiona el Cristo azotado por dos sayones sobre un paso tallado, dorado y policromado de estilo rococó de Pérez Calvo, de 1940. Los sayones y el centurión romano que completan el misterio son obra del artista local Rafael Amadeo Rojas. Cierra la procesión cofrade la Virgen de la Esperanza, de autor desconocido. En ella, los bordados de tisú de oro sobre terciopelo verde armonizan con el manto, ambos obra de José Luís Asencio Muñoz.
A la misma hora que el Confalón, inicia su estación de penitencia desde su sede en la parroquia mayor de la Santa Cruz la Hermandad de la Sangre, también denominado Cristo de los Gitanos. La imagen del Santísimo Cristo de la Sangre es obra maestra de Gaspar del Águila, de 1567, de puro estilo renacentista, inspirado en el de San Agustín de Sevilla. Procesiona en paso barroco diseñado por el ecijano José Belmonte,que lleva en las esquinas candelabros de guardabrisas y evangelistas.El Cristo procesiona acompañado por la Virgen de los Dolores, obra del escultor Antonio Poz, datada en 1853. La orfebrería del paso de palio es obra de Villareal y los bordados sobre terciopelo granate en el palio y morado en el manto están enriquecidos con bordados del siglo XVIII, con la imagen de San Agustín en plata de ley en el frontal.

VIERNES SANTO. LA MADRUGÁ

La Madrugá es de “El Silencio” y de San Juan. En primer lugar, a las 00 horas saldrá de la Parroquia Mayor de la Santa Cruz del Viernes Santo la Real y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Nazareno Abrazado a la Cruz y Mª Santísima de la Amargura, "El Silencio". Con túnica morada, antifaz y capa negros, cíngulo de esparto y calzado negro. La entrada será a las 3 de la madrugada.
Caracterizada por la severidad en las formas, la Hermandad se compone de dos pasos: Jesús Abrazado a su Cruz y la Virgen de la Amargura. El primero se atribuye a Pedro Roldán y en él resalta su cruz barroca de plata de ley. Las potencias son también de plata y, probablemente, del rococó de Damián de Castro. El Cristo viste túnica con ricos bordados en oro sobre terciopelo morado del mismo estilo que la cruz y procesiona en un severo paso barroco tallado por Francisco Palos, de Puente Genil, que se completa con diez faroles y medallones plateados, todo del taller de Villareal. Por su parte, la Santísima Virgen de la Amargura, obra de Antonio Castillo Lastruccí de 1965, va en un paso de palio de estilo sevillano, bordado en oro y plata, obra del artista ecijano Joaquín Ojeda. Los varales son de Angula y los candelabros de cola de Villareal.
Ya sobre las 6 de la madrugada procesiona San Juan. La Pontificia, Ilustre y Muy Antigua Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, María Santísima de las Misericordias y San Juan Evangelista saldrá de la Parroquia de Santa María Nuestra Señora.
La Hermandad saca a la calle dos pasos que van acompañados por nazarenos con túnica negra, capa recogida en el fajín, antifaz negro y la cruz de Jerusalén en rojo. El primero de ellos reproduce la Sagrada Imagen de Jesús Nazareno camino del Calvario, talla de la escuela sevillana del siglo XVII y autor desconocido que fue restaurada en los años 60 del pasado siglo por Francisco Buiza y Joaquín Ojeda. Procesiona en un paso con canastilla barroca reformada por Antonio Martín, con faroles de metal sobredorado de Villareal. Los cuatro evangelistas son de Ricardo Comas y los Faldones de damasco morado de diseño y bordado de Joaquín Ojeda. Tras el va la Santísima Virgen de las Misericordias acompañada por San Juan, obra de Ricardo Comas de estilo sevillano.

VIERNES SANTO POR LA NOCHE

En la tarde del Viernes Santo tres hermandades hacen su penitencia prácticamente a la misma hora: Jesús Sin Soga, la Merced y la Mortaja. Las tres, que el año pasado no pudieron salir a la calle por la lluvia, se reencontrarán esta Semana de Pasión en un recorrido que varía sustancialmente respecto al de años anteriores.
La primera en procesionar será la Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Sin Soga, Nuestra Señora de la Fe y Sagrados Corazones de Jesús y María, que tiene prevista su salida de la Iglesia de Iglesia de Santa Bárbara. Sin Soga, la más sobria de las tres hermandades que procesiona el Viernes Santo, viste a sus nazarenos con una túnica blanca, sin capirote y sin capa y portando una cruz de madera en lugar de cirio.
Casi de forma simultánea, La Muy Antigua y Fervorosa Hermandad de Nuestra Señora de la Piedad y Santísimo Cristo de la Exaltación en la Cruz (La Merced).. Esta Hermandad, la más antigua de todas las que procesionan en Écija, cumple esta Semana de Pasión 498 años. Sus nazarenos llevan túnica blanca, con antifaz, capa, calzado, fajín y guantes negros.
Por último, la Hermandad Sacramental de Nuestra Señora del Carmen la Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Misericordia, Nuestro Padre Jesús Descendido de la Cruz en el Misterio de su Sagrada Mortaja y María Santísima de la Piedad de la Iglesia-Oratorio de San Felipe Neri. La joven cofradía de la Sagrada Mortaja estrenará este año el INRI sobre la Cruz de su paso, ya que el año pasado no pudo hacerlo a causa de la lluvia. Sus nazarenos, vestidos con túnica marrón, escapulario Carmelitano y capillo de color crema con escudo de la Hermandad.
Tallas y pasos del Viernes Santo
A la cabeza de la procesión de la Hermandad de Jesús sin Soga se alza una talla que es obra de José Montes de Oca y que está fechada en 1733. Procedente del antiguo Convento de San Gregorio, la figura es portada en un paso barroco, tallado en madera, que va seguido por el de la Virgen de la Fe, obra anónima del siglo XVII que procede del Convento de San Pablo y Santo Domingo y que procesiona en un paso con talla de Francisco Palos de los años 80 del pasado siglo y dorado por José Luís Asencio Muñoz.
La Sagrada imagen de Cristo del Merced es obra del ecijano Miguel de Vilches, de 1597, de estilo manierista y restaurado en 1992. La canastilla, del siglo XVIII y de estilo barroco, es totalmente dorada, con candelabros dorados de guardabrisas y cuatro imágenes pasionistas en las esquinas. Este paso, que es llevado a hombros por los costaleros, está acompañado por el que porta a la antigua y devota Imagen de la Virgen de la Piedad, que posiblemente proceda del siglo XVI
Por último, el Misterio de la Sagrada Mortaja se compone por siete tallas. Nos presenta a Jesús entregado en los brazos de su Madre. Escultura del sevillano Manuel Ramos Corona realizada en 1991, se trata de una pieza de violentos escorzos, en madera de cedro real policromada. Le acompaña la Sagrada Imagen de la Santísima Virgen de la Piedad, talla napolitana del siglo XVIII de autor desconocido. Procedente del Convento de las Carmelitas Descalzos, fue restaurada en 1991 por Don Manuel Ramos Corona, momento en el que se sustituyeron sus originales manos entrelazadas por otras abiertas, adaptadas a su nueva función sustentante. La imagen que representa a María Salomé era la Dolorosa que procesionaba desde el siglo XVII en la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Parroquia de San Juan. Igualmente, la de María de Cleofás también fue una Dolorosa que procesionó en la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, obra que se realizó hacia 1955 por el Imaginero Jerezano José Marín. San Juan Evangelista es del escultor sevillano Fernando Murciano Abad y fue realizado en 1988. Este autor también esculpió las imágenes de José de Arimatea, María Magdalena y Nicodemo en los años 2000, 2002 y principios del 2003, respectivamente. La talla del paso es de Francisco Palo Chaparro, de Puente Genil.

SÁBADO SANTO

La estación de penitencia del Santo Entierro de Nuestro Señor y la Virgen de la Soledad comenzará el Sábado Santo desde la Parroquia Nuestra Señora del Carmen.
La procesión la abre el paso de la Quinta Angustia, un conjunto iconográfico de en madera tallada y policromada, formado por la Virgen María con Cristo en sus brazos, ayudada por San Juan. Se trata de una obra atribuida a Jorge Fernández Alemán, fechada en 1500 y restaurada hace cuatro años por la escuela Superior de Bienes culturales de Madrid. Respecto al paso del Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo, la talla del Cristo yaciente es de autor desconocido, no así la urna que lo entierra. La restauración del túmulo que encierra el cuerpo muerto del Mesías, iniciada hace dos años, ha dado nombre y datos más certeros sobre el autor de una de las más celebradas piezas del patrimonio cofrade ecijano.
“Me hizo Cristóbal de Yepesa, de Sevilla, en 1771”, reza un pergamino encontrado en el interior de una de las partes de la urna. La capilla ardiente del Cristo yacente es una urna neoclásica realizada en madera y recubierta de finas láminas de carey, con incrustaciones en plata cincelada. La canastilla del paso es de estilo romántico, en madera dorada.
La imagen del Cristo muerto en el interior de la urna es de tamaño natural e impresiona por su pronunciado hieratismo. Es de estilo gótico tardío y está fechada entre los siglos XIV y XV, de autor desconocido.
Acompañando al Cristo del sepulcro, la Virgen de la Soledad, una imagen que puede presumir de ser la más bella de las Dorolosas ecijanas. Es una talla del siglo XVIII, de candelero (para vestir), con pelo natural. Procesiona sobre un paso barroco de madera tallada y dorada, obra de Manuel Guzmán Bejarano, sobre peana de considerable altura policromada, rodeada de altos candelabros de guardabrisas y ángeles pasionistas que alternan con faroles de plata, todo al más puro estilo ecijano. La imagen de la Virgen se encuentra rodeada por una magnífica ráfaga de plata, media luna y corona también de plata de ley, obra cincelada por el orfebre Damián de Castro hacia 1770.

DOMINGO DE RESURECCIÓN

El colofón de la Semana Santa 2007 volverá a ser el alegre Domingo de Resurrección. La Hermandad del Santísimo Sacramento, Gloriosa Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, María Santísima de la Alegría y Santa María Magdalena. Pondrá en la calle a Cristo Resucitado y a la Virgen de la Alegría. Ambos saldrán de la Parroquia Mayor de Santa Cruz.
Los nazarenos, con túnica crema y capa blanca con franja roja cogida en el hombro izquierdo en el Cristo y franja azul en la Virgen, acompañarán a la Sagrada Imagen del triunfo de Cristo Resucitado, obra de un autor anónimo del siglo XVI y restaurada por Ricardo Comas. La hermandad está ligada a la celebración del día de la Cruz desde el año de su fundación y tiene concedida varias bulas por su Santidad Gregorio XIII (1580), Gregorio XIV (1591), Clemente VIII (1604) y Pablo V (1610). Por su parte, la Santísima Virgen de la Alegría, cuyo paso es portado por hermanas costaleras, es obra del imaginero sevillano Antonio Dubé de Luque del año 1988. La canastilla fue realizada en los talleres de Orfebrería Andaluza de Manuel de los Ríos de Sevilla y el hermoso manto dorado sobre terciopelo blanco es obra del artista ecijano José Luís Asencio Muñoz.
Como el Confalón y la Merced, los pasos del Cristo Resucitado y el de la Virgen de la Alegría procesionan a estilo ecijano, portados en andas por costaleros (45 en el caso del Cristo) que, a diferencia de los que portan al Cristo de la Exaltación den la Cruz, llevan la cara descubierta.

Fotos extraídas de infoecija